2012年1月31日星期二

这回需不需要提醒?

马来西亚是个多元种族社会,在各族的新年庆典及宗教佳节,吉隆坡的购物中心都会精心佈置装饰,播放熟悉的喜庆歌曲,让访客感到节日的气氛,零售业也会格外赠送一些小礼品,例如在华人农历新年其间就送红包袋、在马来人开斋节时就送青包袋,这种商业现象已经在这块土地上存在很久了。

红包袋是礼小意深,大企业深知小小的费用,可能会带来更多的好感。所以,不止是购物中心和零售业,许多企业都了解到佳节时期赠送一些小礼品能增进友谊,因此各大银行、霸级市场、保险公司、汽车公司、在华人新年时期都会自动赠送红包袋给华裔顾客。在这种气氛下,找红包袋是非常轻而易举的事情了。在多多益善的环境下,多余的红包袋,华人家庭就将当它们当成装饰品,挂在盆栽上,贴在墙上来增加新年的气氛。

在购物中心和企业集中发挥节庆购物、促销和联谊的手法下,我们马来西亚人就算不积极参于他族的任何喜庆,多多少少也可以从环境中了解各族的喜好。

今年农历新年,我带着小孩子在万达(1 Utama)广场逛街,这座人流量极高的购物中心位于吉隆坡市郊八打灵再也北部万达镇,它与谷中城美佳广场(Mid Valley Megamall)、金河广场(Sungai Wang Plaza)、阳光广场(Suria KLCC)及双威广场(Sunway Pyramid)是马来西亚五大最成功及出租率100%的商场。万达广场场中摆满了一盆盆漂亮的菊花,不错,是菊花!在大中华地区,菊花也是非常普遍的新年装饰品。

大家是否记得,201131日,回教党侯选人尤海扎在万里茂选集其间以送菊花拜票的事件?当时,纵然尤海扎送的不是丧礼采用的菊花,马华就发表声明 声称 此举显然已经“暴露出行动党为了赢得补选可以断然放弃捍卫华族最基本的华人传统权益”。“捍卫华族最基本的华人传统权益”,听起来是非常伟大的,只可惜只懂吃猪肉、赌博、喝酒的这些人,岂懂此花非彼花及奥妙的中华文化?

今年华人农历新年,土著权威组织主席依布拉欣阿里在新春团拜大派“白包”,我在想,依布拉欣阿里到底去了哪间银行提款?我去银行仅仅提了几千块,汇丰银行、大华银行、甚至是马来亚银行也送了我将近1千封红包袋,甚至是ING保险、花旗银行、明讯(Maxis)都邮递到我家门口来。土著权威组织缺乏红包袋,就算我们小孩需要它们来做美工,要我转赠300封红包袋是绝对没有问题的。

马青总秘书蔡金星严厉谴责土著权威组织不尊重华人文化习俗,完全没有照顾华社的敏感度,我想请马华翻阅去年31日的文告,问问马华士布爹区会委员张秋明,为什么他没有提醒土著权威组织?为什么他断然放弃捍卫华族最基本的华人传统权益?还有,千万记得,华人只是不喜欢一种菊花,仍然喜欢其他菊花,可是,只有一种白包,是没有一个懂事的华人会欢天喜地的接受的。

土著权威组织主席大派“白包”的事件告诉我们,如果不是那些愚民和走狗,单靠金钱,巫统是无法执政的。所以,如果10令吉的“白包”都能使人趋之若骛,我们要非常努力去教育人民,改变这个国家才能让人们找回自己的尊严。






2012年1月30日星期一

是时候为这个国家止血了

曾在新加坡工作的西马人都知道,新加坡中央公积金有一条规矩,任何国家公民、甚至是来自东马的砂劳越与沙巴两州人民在离开新加坡时,都能提走他们在新加坡储下的公积金;唯有西马人受到限制而不可以在退休年龄前提出新加坡公积金。

90年代开始,这涉及22亿6000万令吉西马人公积金议题,一直是历任马来西亚首相想与新加坡政府解决的问题,然而,至今毫无任何成果。这造成国内政客一直喜欢猜测新加坡官联公司在海外一系列失败的投资方案是新加坡政府无法让西马人提取新加坡公积金的原因。这猜测是否真实?我们局外人就无法得知了。

新加坡公积金(CPF)旨在保障新加坡人民退休后的经济来源,并满足其在医疗保健、购置住宅、家庭保障、资产增值等等方面。这宗旨和马来西亚公积金(EPF)同出一辙。可是,从媒体上报道的财经新闻来看,我们可以发觉,纵然新加坡政府无意让西马人提早领出他们的退休金,两国政府对于人民为退休而准备的储蓄,却有截然不同的管理手法。

例如说,为了鼓励低收入阶层购买政府建造的住房,新加坡公积金局允许会员动用公积金购房。可是,对于无法购房的弱势群体,新加坡政府则以租赁组屋策略来解决问题。反观在马来西亚,对于无法购房的弱势群体,国阵政府却动用了公积金(EPF)。

2012130日,国内免费的太阳报刊登了一篇头条新闻,马来西亚公积金(EPF)将提供15亿令吉来协助无法购房的弱势群体。如果你是一个马来西亚公积金会员,政府将你的退休金借给这群国内任何商业银行无意提供贷款的弱势群体,你有何感想?

我们来回忆4年前的一场经济风暴,美国小布希总统执政时期,为了鼓舞经济,政府数次调低利率,间接使得房地产相关产业大涨。由于弱势群体信用评级较差、无法从正常渠道借贷,聪明的贷款机构就为这些拥有较高风险及违约率较高的人们提供比正常贷款更高利率的房屋贷款,这就是所谓的“次级贷款”(英文:Subprime Lending)。

而华尔街投资银行就以财务工程的技术合併多笔“次级贷款”而製作出债券,组合包装之后以债券或证券等金融产品形式在国际市场上出卖给投资者;这些债券产品被称为“次级债券”。随着美国政府调高利率,使得房地产相关产业紧缩下跌;在房地产急跌后,伴随资产缩水,次级房贷违约率急升,导致相关“次级贷款”遭大量抛售,引发了美国“次贷危机”。

2006年春季开始逐步显现的“次贷危机”,在20078月席卷美国、欧盟和日本等世界主要金融市场,200810月造成美国股市有史以来最剧烈的震荡,这场风暴将全球金融体系带到接近崩溃的地步,甚至不少香港演艺圈人士也大受其害。据说“歌神”张学友以前只做银行的定期存款,在银行职员的游说下投资次贷产品,但遭遇金融危机后,半数投资资金随之蒸发以至被迫复出赚钱的传闻!

国阵政府是否从这场全球风暴学习到什么启示?

表明上,公积金(EPF)提供15亿令吉来协助无法购房的弱势群体是件好事,可是,这真的是唯一方法吗?

为什么国阵政府能够提供低息贷款给莎丽扎家族购买吉隆坡孟沙及新加坡乌节路的豪华公寓、布城的地皮,甚至是缴还60万令吉的信用卡费用,要为弱势群体提供住宿,却须动用人民的退休金?

更何况,这住宿问题的根本原因就是房价及国内长期低利息的财经政策。我经常提出澳洲为例,澳洲人口比马来西亚稍微少了一些,可是搭乘马来西亚航空公司班机从吉隆坡出发,却可以前往悉尼(Sydney)、墨尔本(Melbourne)、布里斯班(Brisbane)、阿德莱德(Adelaide)和珀斯(Perth5座城市。熟悉台湾政治的人都听过“五都选举”,“五都”是指台北市、新北市、台中市、台南市和高雄市,台湾人口稍微比马来西亚多了一些,发展也是像澳洲一般平均。马来西亚呢?

在汤姆波雷(Tom Plate)的《李光耀对话录:新加坡赖以生存的硬道理》这本书里 马哈迪谈及李光耀时说李光耀只是一个市长。 不错,新加坡的版图是像一座城市,可是历任新加坡总理都是以一座城市的资源来发展一个国家;而马来西亚历任首相都是以一个国家的资源来管理一座城市,纳吉曾经说过大吉隆坡MRT计划回为国家带来利益,包括国家经济、人民的便利及国家的形象,就是出于这类思维。国阵政府发展马来西亚就只懂“大吉隆坡”,政经、文化、教育全围绕在巴生河流域,房价不像火箭升天才奇怪!

面对问题,国阵政府就只懂得动用人民的钱包,公积金(EPF)提供的这笔15亿令吉只是公积金贷款给国阵政府施政的一小部分,《2010年总稽查司报告》就曾经指出,截至20101231日,公积金局在无须担保前提下,发出13项总值达551亿令吉的贷款给借贷者;其中62亿4000万令吉是贷款予两家非政府子公司的公司Assets Global Network Valuecap 私人有限公司。

为了替国阵的“大吉隆坡计划(Greater KL)”背书,公积金局负责统筹100亿元重新发展橡胶研究所的3000英亩土地成为双溪毛糯大型综合产业计划;为了配合国阵政府不调高过路费,公积金局以230亿令吉收购未持有的南北大道公司PLUS)股权;广大人民的血汗退休金,竟然成为了国阵政府的ATM(提款机)了!

可是,仅仅在201112月,纳吉才指出,国家税收在2011年较2010多出220亿令吉,只要可有效阻止黑钱流通,对国内经济就不构成威胁。马来西亚关税局又透露2011年成功征收到303亿79百万令吉的税收,这也是有史以来税收最高的一年。在需要帮助弱势群体时,这几百亿令吉到底去了哪里?

各位读者,华人农历新年即将过去了,在这段假期里,你可曾思考这个国家的未来?你可曾趁着家庭团圆时跟亲朋好友分享从网上得到的信息?别再相信那些走狗的“回教国议题”及“两线制意味两种族制”的废话,是时候为这个国家止血了。

2012年1月17日星期二

别寄望于连谷歌都不懂的恐龙!


古人说:“秀才不出门,能知天下事。”这成语的意思是说有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。古代没有互联网,也没有电视,这不出门户就能够推知天下的功夫,倒是一件难事。

然而,在现代的互联网时代,这成语就成了“网民一谷歌,能知天下事。”当然,这谷歌出来的东西,不一定准确,还需要网民去过滤,否则就像马来西亚政府部门屡屡用谷歌翻译而闹笑话了!

在过去一个月里,华人世界里最多谷歌的话题,无疑就是台湾大选。台湾的民主在过去25年来一步一个脚印,透过一次又一次的选举逐渐成型。上周台湾大选的和平落幕,国民党胜利后的谦逊及民进党承认败选的风度,就是华人世界,甚至是开发中国家的典范了。

回顾台湾在上个世纪90年代的选举,主题不外是统独之争。当时,国民党的竞选标语,主轴总是像“民进党胜选,中共打过来”之类。1996年台湾的第一次总统直选,中国就试图以飞弹发射及军事演习来影响台湾选举。可是,这“狼终于来了”的寓言,最终没有在台湾出现。而国民党也识时务,与时俱进,再也没有以“民进党胜选,中共打过来”的策略来打选战了。

回头来说说马来西亚,在任何选举,马华都是以文宣攻势大谈回教国议题20年前如此,20年后也如此,这是什么现象?这就是马华不懂得与时俱进,除了派钱之外,根本不懂选民的心。

2012年台湾大选,因为宋楚瑜强势参选,马英九选情一度危急,选情的胶著逼使蔡英文提出“台湾意识”,可是马英九最终再次当选总统。为什么?两岸关系固然是重点,可是清廉却是马英九的招牌,南韩的第一大报《朝鲜日报》就在舆论版刊出“清廉是马英九连任的最大功臣专文。

“清廉”是普世价值,我们在过去几周看到国内养牛中心的发展,从吉隆坡孟沙高级公寓、马赛地轿车、布城土地、新加坡乌节路高级公寓、演变到养牛中心替家族代还60万卡帐,这国阵和马华的立场是什么?

贪污腐化这癌症是普世问题。许多人喜欢说陈水扁是民主的坏示范。其实,我认为陈水扁是民主的好示范,他的遭遇证明了“水则载舟,亦能覆舟”,背弃人民委托的政棍都是没有好下场的。

选民们,我想问问,“清廉”和“回教国”,那一个才是这国家的真正问题?你相信马华宣传局卢诚国文告中提到6个月内“落实回教国”的笑话吗?伊斯兰党能够单独推动修改宪法成立“回教国”吗?这个国家的体制,连PKFZ弊案都不能在6个月内审决,卢诚国却抬举了安华及伊斯兰党,把他们看成万灵丹了,能够在6个月内轻易换了国家宪法。

台湾的经验已经告诉我们,这“狼终于来了”的宣传技巧,在20世纪后就行不通了,所以马华宣传局的“回教国”在许多有知识的人眼里,简直就是滑稽。马华可以无限地在平面媒体大事宣传派钱、“回教国”、“阿JIB哥”,可是,网民们只须谷歌一下,我们就能知道天下事了。

如果马华里的政棍懂得谷歌,就会知道人们不满的,就是国阵的贪腐。大谈回教国议题,就证明了这些政棍和人民完全脱节了。选民们,你们还敢寄望于这些连谷歌都不懂的恐龙吗?

2012年1月11日星期三

两句话:“够了”和“改变”

吉隆坡高庭出乎预料宣判安华肛交罪名不成立,纳吉何时解散国会及举行全国大选,已经是国内的焦点。

根据网络媒体的报道,国内华人反风已经吹进国阵的堡垒,柔佛州州务大臣频繁在华人选区活动就是在担心308反风都不曾动摇的南马华人选票,最终将和东马两州一起临门一脚,将民联送进布城。

在这剑拔弩张的大选气氛下,一些看似怀有清高政治标准和中立的文章,例如:《请回答,你跟阿扁有什么不同?》、《民联,给我信心》、等等就纷纷出炉了。

民主政治的重点是言论自由,各方都有权利提出自己的看法。连一个贪污的阿扁,口头上也很喜欢引述伏尔泰的名言说:“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利!”。试问,巫统里的领导层,有哪一个曾经说过这句话?所以呀,他们连做戏,都比不上台湾的阿扁。

台湾是华人世界的民主模范,所以谈到选举,大家都难免会拿台湾政治来举例说明。30年前,台湾还是处于强人政治的环境,政治改革后,面对国民党对所有资源的绝对垄断,在野的民进党只能付诸于极端手段来操作。

大家还记得台湾立法院大打出手的场面吧?这种情况一度令台湾成为国际的笑柄,甚至是出现在好莱坞儿童电影“苏斯博士,戴高帽的猫”(Dr. Seuss' The Cat in the Hat里。可是,时间最终证明台湾的民主走对了路,成熟了。

在今天的马来西亚,国阵对国家资源及平面媒体的垄断,比起80年代在台湾的国民党是有过之无不及,然而我们却从来没有看到民联采取台湾民进党的极端手法来反抗,这就是一种负责的政治路线。反观执政的巫统,在面对选举挑战时,却是拿起台湾民进党专长的挑拨族群关系,所以,“请回答,你跟阿扁有什么不同?”这问题,我看倒该问问慕尤丁才对。

古今中外,从来没有一个政权是被另一个完美无暇的政权轮替的。秦朝被推翻,难道是因为曾担任泗水亭长的刘邦比较能干吗?清朝被推翻,是因为孙中山有才干吗?美国在民主党的克林顿执政下,经历了历史上和平时期持续时间最长的一次经济发展,实现了财政收支平衡和国库盈余5590亿美元;可是,尽管共和党在美国两百年历史中始终都是和财政赤字、国债、战争、等等动摇国本的议题挂钩,美国人民还是在公元2千年,将共和党的小布斯送上台。为什么人们都没等待完美无暇的救世者?因为受够了!

所以,我们反国阵是因为够了,贪污腐化50年了,种族政策40年了,巫统朋党特权瓜分经济多少年了,你们难道不觉得够了吗?

今天,年轻人在追捧台湾的宏达(HTC )和南韩的三星(Samsung)安卓(Android)系统智能手机时,他们可曾想到,如果没有当年的政治、经济和社会的全盘改革,台湾和南韩能有今天吗?当然,有人会认为,在90年代初期,台湾和南韩都已经是亚洲四小龙。可是,我们要知道,1997年那一场亚洲金融风暴,就将南韩和台湾的内部问题暴露无遗,以至反对派分别在1997年及2000年在南韩和台湾上台。

南韩的金大中1997年当选韩国总统前,他曾经执政吗?韩国人民曾经考虑到金大中在1997年之前不曾掌管国家大事,而且大部分时间都是流亡海外吗?一个以社会活动为主的离异份子,历尽朴正熙、全斗焕等等独裁者逼害的金大中却能最终改革韩国的经济体制,使韩国成功完成企业民营化和产业结构转型

各位读者,我们要选民联,不需要很多理由,只是当今世界潮流的两句话:“够了”和“改变”。想太多,顾虑重重,只有使国阵更加放肆,造成我们国家固步自封,沦落在缅甸的后头。

2012年1月9日星期一

世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡!

1916915日,孙中山偕夫人宋庆龄来到浙江观看钱塘江大潮;钱塘大潮激发了孙中山的灵感,他留给后人时时刻刻警惕的一句千古名言:

“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡!”

1916年那个时代,所谓的“潮流”就是指推翻腐朽落后的封建帝王制度,追求民主、自由和平等的发展趋势。当时,中国的清朝也因为辛亥革命而灭亡了4年,然而,偷窃革命胜利果实的袁世凯却要恢复帝制,最终袁世凯被逼退位、忧愤成疾而不治。

在孙中山写下这句名言的1年后,俄国爆发了2月革命,统治俄罗斯长达304年的罗曼诺夫王朝被推翻。再隔1年,盘据欧洲的奥匈帝国和德意志帝國也崩潰了。

2011年,世界再度产生了新潮流,突尼西亚的26岁年轻人穆罕默德·布瓦吉吉的自焚是整个“阿拉伯之春”运动的导火线。浪潮随后波及埃及、利比亚、也门、叙利亚等国,也使北非各国的獨裁者如骨牌倒,人类历史再走到另一个转折点。

“以史为鉴,可知兴衰。”这就是历史的意义。国阵政府在2010年成立一个包含14名成员的历史课程纲要研究委员会。当时,慕尤丁也宣布2013年起,列历史科为大马教育文凭必须合格科目;另外,政府小学从小一起也须修读历史科。可是,以狭窄世界观及偏见来编写的历史,岂能推举“以史为鉴,可知兴衰”的意义?

201219日,高庭宣判安华肛交罪名不成立,这是马来西亚历史的转折点。这场司法审讯,就如国际伊斯兰大学前法学系教授阿都阿兹所说那般,人民一早便看出不寻常且没有依据法律。纳吉想借肛交案裁决笼络中间票,我看这或许太幼稚了;在这3年冗长的审讯中,控方证人及提供的证据和供词,不但明显低估了人民的基本科学知识,也显示了国阵统治下的制度如何扭曲了事实。要改变这制度,是需要政党轮替才能进行的。

安华肛交案的裁决及前雪州大臣基尔贪污罪名成立的裁决,显示了国内改变的起步,以安华为首的民联应当快马加鞭,继续推动“要改变”这世界潮流,为马来西亚创造历史。

2012年1月7日星期六

只有一条路:“改变”!

201116日,缅甸总统吴登盛的政治顾问奈辛拉告诉英国《卫报》说:“昂山舒吉所属政党有一天能成为缅甸的执政党。”

国阵的政棍会说这类话吗?当然会,他们肯定可以说:“昂山舒吉所属政党有一天能成为缅甸的执政党。”

可是,他们绝对不会说:“安华所领导的民联有一天能成为马来西亚的执政党。”如果国阵的政棍说:“林冠英所属政党有一天能成为马来西亚的执政党”,那么我们就看到太阳从西边升起来了。

因此,别说国阵的什么什么《和平集会法案》比缅甸 - 全球最大人权侵犯者之一的国家还糟糕,国阵政棍的水准,恐怕真的比缅甸政治人物更糟糕。

回顾历史,台湾及南韩在80年代之前,也曾经走过缅甸的军人干政路线。南韩的朴正熙于1961推翻文人政府后,这个军事独裁者一度认为韩国人民根本不配享受民主朴正熙被刺杀后,韩国这个国家后来还继续被两位军人即全斗焕及卢泰愚统治。然而,在走入民主改革后,今天,韩国的人均GDP是马来西亚的3倍!

曾经经历破坏性政治的社会,例如:韩国、台湾和中国大陆,人们都会了解错误观点的严重性。所以,像中国大陆文化大革命那种极端左倾的路线,就给了人民和领导层一个历史教训。韩国、台湾和中国大陆改变后,旧有的政治路线从此消失。今天,任何政治人物在韩国、台湾或中国大陆试图进行50年前的個人崇拜、“政治造神”、等等运动,别说受到人民弃,恐怕更是民众眼里滑稽的小丑。

缅甸总统政治顾问奈辛拉告诉英国《卫报》的话,不是空穴来风。一周前,商品大王吉姆·罗杰斯(Jim Rogers)就提到他眼中的10大行情。罗杰斯是国际著名的投资家和金融学教授,他也是在1997年令东南亚国家闻风丧胆的"量子基金"的前合伙人。罗杰斯具有传奇般的投资经历,而他的10大行情的第2大行情就是“假如你能找到投资缅甸的方式,那么未来203040年你将非常非常富有。

50年了,韩国、台湾和中国大陆都经历了翻天覆地的大改变,今天,受到国际制裁的缅甸也要改变了。我们呢?

国阵的纳吉口口声声“一个马来西亚”,平面媒体也跟着歌功颂德,仿佛纳吉真的要把马来西亚带入先进国。可是,过去2年的岁月里,我们看到什么?

-        他的助手慕尤丁还在讲自己是马来人为先、马来西亚人为次。
-        他的助手慕尤丁还在讲马来人权力和圣战
-        马华还在大唱伊斯兰党要建立神权国

50年了,当缅甸都要改变了,国阵这些政棍还在讲恐龙时代的话题,你受够了吗?是时候改变了,别再盲目跟随,也别相信巫统和他们的走狗,马来西亚这个国家只有一条路:“改变”!

2012年1月2日星期一

别等到一切都太迟了!

著名部落客拉惹柏特拉接受主流报章专访,一反过去作风,大力挞伐在野党国会领袖安华,并针对雪州政府和雪州经济顾问安华作出众多指责。柏特拉更在专访中宣称,阿拉伯之春不适合大马,因为华人不要类似的革命

由于1987年华小高职事件最终演变成为“茅草行动”的关系,熟悉我的人都知道,我个人是不喜欢安华的。

可是,巫统里面有比安华更糟糕的吗?当然有,而且更多,甚至是更坏!只是,经过无耻的媒体包装,这些人看来好像更高尚。

国阵里面有比安华更糟糕的吗?当然也有,那个背着老婆去偷情的,还不是一样被国阵委任为槟城港务局主席及国家经济理事会的成员?

拉惹柏特拉可能还不了解华人,我们不是讨厌马来人,我们是讨厌巫统、他们的走狗、他们的朋党、还有他们泡制的种族主义制度!50多年了,一切都够了。

在这个地球上,没有人是能够长生不老的,朝鲜的那个“伟大领袖” 金日成在1994年死了,他的儿子金正日在2011年也死了,他们留下来的制度却没死,而大多数朝鲜人民在金氏父子的“主体思想”制度下,都已经是变成了愚民。

在安华和巫统、巫统的走狗、巫统的朋党、还有巫统泡制的种族主义制度之间比较,我们华人应该选择谁?

说实在的,我还是提倡选安华。安华不会是长生不老,但是,巫统泡制的制度却可能像朝鲜的“主体思想”一代一代世袭下去。掌握国家财富及行政资源的巫统诸侯,以及那些围绕在他们身旁乞讨‘剩菜’和‘面包屑'的走狗是不会轻易放弃继续执政的。

所以,拉惹柏特拉有他的自由发表声明,那是他的人权,可是,我们还是要坚持ABUAsal Bukan UMNO)。只有通过政党轮替,巫统、巫统的走狗、巫统的朋党、还有巫统泡制的种族主义制度才能走进历史,他们才不能糟蹋这个国家,别等到巫统将这个国家的愚民教育到和朝鲜人民一样,那时一切都太迟了。