当种族主义存在时

去年，我看了一部名为《白色严冬》(Into the White)的电影。

这是一部改编自真人真事的电影，剧情是二战时的挪威，一架德国战机在激烈的空战中被击落及坠毁。在冰天雪地的荒野，生还的德军在机长霍斯特（Horst Schopis）的带领下先抵达一间空弃的木屋。不久，两个被击落但也生还的英国战机机师也冤家路窄来到了这间木屋。

刚开始时，由于德军拥有枪械，英军是战俘。然而，经过一场木屋里的勾心斗角后，枪械落入英军的手里，三名德军反而变成了战俘。

可是，在那挪威严峻的冬天环境，为了生存，彼此都需要对方的合作。经过一段日子后，双方终于化敌为友，并在这与世隔离的荒野一同生活。

直到挪威游击队出现，击毙了其中一位德军，俘虏其他德军，这段难以想象的友谊就中断了。德军最终被送往加拿大的战犯营，在二战结束后才被遣返德国。

1977年，停战后住在慕尼黑的霍斯特（Horst Schopis）接到了一通来自伦敦的长途电话，原来是那位一同在挪威木屋生活的英军打来的。双方接触后，也互相访问对方的家庭。曾经是打得你死我活的敌军，却奇妙地变成了朋友。

随着日子的消逝，有什么仇恨不能化解呢？

就像台湾海峡，1958年还曾经发生了一场激烈的金门炮战，可是，80年代开放后，许多台湾老兵回去了中国大陆探亲，中国可曾拒绝他们入境？就算在金门炮战中扮演重要任务的郝柏村，晚年去了中国，有受到任何刁难吗？

1989年，国阵政府和马共签署《合艾和平协议》，战争已经结束了。为什么那些放下武器并接受新生活的马共，却不能回来探亲呢？但是，再思考一下，为什么却有一部分非华裔的马共人物可以回来生活，连他们在中国学得一口好华语的儿子都能自由自在地在华文媒体界发展呢？

2天前，当纳吉宣布新的土著经济政策时，有人说：

“对我而言，今天是非常幸运及等待已久的一天。若有非土著或国际社会认为这很有特定族群色彩，我们也不会感到抱歉及担忧。”

现在，你就明白，当种族主义存在时，人心就可以被扭曲，甚至是可以被操纵到以为中华人民共和国的五星旗是代表马共，在这种情况下，战争的仇恨就不能被化解了。

足以让巫统汗颜的视频

还记得那个说他是马来人为先，马来西亚人为次的种族主义者吗？

看看这段视频，你将会明白为什么马来西亚距离先进国的水平有多远！

你也会明白，所谓的2020，只是口号和宣传。

愚昧的结果

几个月前，要带家人去外国旅游，由于那边是冬季，出发前便把储藏了很久的冬季服装拿出来。结果，发现一件外套的拉链坏了，来不及送去修理，就向老婆发牢骚。旁边的大女儿听到了，问我为什么不去Youtube看看DIY的视频？

果然，Youtube里，竟然有很多关于修理拉链的视频！选了其中之一，自己拿着钳子跟着视频的步骤，几分钟就修理好了。刚上中学的大女儿参加很多课外活动，又有家政和手艺，碰到难题或不懂时，她总就是上网搜索，难怪很快就变成如此足智多谋。

有时候，大女儿花了整天在互联网查资料，惹来老婆发脾气呢。经过这次修理拉链的经验后，争着看Youtube的，家里又多了一人。前阵子，车子给人稍微碰撞了，一条6寸长的划痕，也是自己根据Youtube里的手法用砂纸和车蜡去打磨，效果还不错呢。

国庆日后，网上有报道，彭亨州举行的国庆日庆典，有人竟然将中华人民共和国的五星旗当成马共党旗！我笑着对老婆说，人家温家宝来时，还有人懂得用谷歌翻译，现在，竟然不懂得用谷歌搜索马共党旗了。

大女儿听了就大笑，李宗伟和林丹大战多少年了？只要过去几年有观赏这两个超级羽毛球员的决赛，人人都知道五星旗是中国国旗了，难道人家林丹是代表马共吗？说的也对，只是，恐怕这些愚民没看这些转播了。平时不关心国际时事，学校历史和地理课程内容又差劲，培养出来的素质，就是这类水准了。

俗语说，物以类聚，有这种愚民，就会选出愚笨的国会代表。例如说，在汽油RON95及柴油涨价后，巫统沙巴京那峇当岸区国会议员邦莫达竟然在他的推文中指汽油涨价只影响拥有大车的人，甘榜人没有车子所以没有增加负担。

根据世界银行的资料，马来西亚仍有30.6%的人口是居住在甘榜地区，尽管国阵30年来一直在推广和保护国产车，30.6%的人口竟然还没有拥有汽车，那么又何必再投资汽车工业？国产车计划已经彻底失败了！

还有呀，如果你曾经在油站碰到那些比马赛地和宝马更豪华的宾利（Bentley）、林宝坚尼（Lamborghini）、布加迪（Bugatti）、等等，你可见过他们添RON95吗？这些超级名车的引擎需要至少RON97！所以说，谁说RON95涨价会影响到大车？

更何况，汽车工艺一日千里，很多欧洲厂商都是朝向小cc配合双涡轮增压，例如叫价15万的VW Golf，引擎实际上只是1,395cc，配了双涡轮增压却能发挥140匹马力，每百公里的平均耗油量仅仅是5公升。连刚刚推出的马赛地E级轿车，配上1,991cc的引擎，每百公里的平均耗油量也仅仅是5.8-6.1公升，比1,561cc的普腾Preve还省油！对于那些有能力买得起VW和马赛地的车主来说，这RON95的涨价，或许是小问题。可是，对于那些驾普腾的中低层收入者来说，这可是加重生活压力！

各位，今天，有了愚昧的选民，才有愚昧的议员，有了愚昧的政府。即有愚昧的政府，一旦加上聪明的政客和朋党，我们全民就得埋单，大家一起分享愚昧的结果。

下一代人的希望在你身上

505年大选后，我参加了一个晚宴，座上一半都是60岁以上的人，除了几位相识之外，还认识了一位白手起家的老板。大家的话题，当然离不了大选的成绩，以及未来的方向。

正当大家为无法改朝换代而嘘叹时，座上的老板问问大家，在英国人统治大马时，大家是住在亚答屋呢，还是红毛楼？是骑脚踏车呢，还是驾汽车？

一听到这类问题，我就知道接下来的话题将会是什么。

果然不出我所料，这位老板继续说，英国人殖民时代，华人绝大多数是苦力，替红毛头家打工，有多少人能上大学？有多少人能坐得了汽车？今天，许多华人是头家，就算没有宝马或马赛地，也有一部Toyota Camry！很多华人子弟上完大学，是各大企业的管理层，在红毛人时代，哪里有这种机会？

他接着问大家是否有看Astro播放那部由郭富城主演的《浮城》，要大家试想一下当年红毛人高高在上的情况；反观今天，打开报纸，这么多工作机会，甚至要引进整百万外劳，只要有手有脚，就不会饿死，马来人统治不是比英国人更好吗？

说真的，其实我知道这位老板的背景，虽然他的语气和国阵里的华人政棍是同出一辙，他却是不属于任何政党的。经过他这一连串的问题，有些人也开始嗯嗯地点头了。

拿这类不同环境、不同时代、不同条件的情况来比较，我是司空见惯的。

著名励志专家卡耐基（Dale Carnegie）曾经说过，不要从意见相左的话题开始讨论，而是要从彼此同意的地方开始。看到坐在我身旁的一位宾客正在拿手机上网查询万字票开奖号码，我就拿科技来转换话题。

30年前，字迷们要知道万字票开奖号码，如果没收听按月付费的《丽的呼声》电台，就得傍晚开始在报摊等晚报。年纪比较轻的人，恐怕很难想象，那时候，连非华人也在等待华文晚报的队伍。后来，电话和复印机普及了，聪明的人在最短时间内知道开奖号码，然后复印在小小纸张上拿来卖，几毛钱的生意，也让一些人赚得盆满钵满。在那个年代，马电讯的ATUR行动电话，手机体积是庞然大物，叫价要整万令吉，10台ATUR的价钱，就能在吉隆坡买一间排屋！能负担行动电话的人，还需要买万字票吗？

今天，最先进的三星手机，可以上网查开奖号码，可是，400 台的价钱恐怕都买不起一间吉隆坡排屋。为什么？那是因为经济效率，没有生产线的经济效率，价格当然昂贵，人们怎能负担得起？所以，60年前，英国人殖民马来亚时，别说华人苦力负担不起汽车，英国本土的人民又何尝买得起汽车？

当然，更讽刺的是，今天大马汽车的价格，却是英国的一倍以上。拿大老板喜欢开的马赛地E200款型汽车来说，英国的价格是3万多英镑，大概是15万令吉，同款车在马来西亚却是卖价36万令吉。也难怪英国人喜欢换车，只坐一年，还有很多大马二手车商抢着收购，这些别人开过的车老远从英国坐船来，还能卖到20多万令吉，你说说，英国人能不笑吗？

经济效率在不同时代，是造成不同的效果。今天，如果你想要复古，找个地方，建一间亚答木屋，单单以木头和工钱的价格来算，岂不是比那些大批建造的红毛楼还贵？

当晚宴的客人都明白不同环境、不同时代和不同条件的情况是不能比较后，我就跟他们说，我从来没有反对马来人统治马来西亚，只要谁能公平建设马来西亚，我都支持，我反对的是种族主义者、贪污滥权者及无能者统治马来西亚。拿个例子来说，2013年4月26日，前关税局副总监拿督沙哈鲁丁因为打击走私而被枪杀。关税局是国库的最大收入来源，拿督沙哈鲁丁善尽职责而惹来杀身之祸，对于这种肯为国家收入而牺牲的马来人，我们怎么可能去反对呢？

所以，看事情，比较事情，我们要有智慧。钱多的人，不见得智慧就多。智慧多的人，听到国阵要我们感恩时，就知道国阵自认的功绩，只是社会进化和经济发展的一种进程。在70年代到90年代之间，只要在国际大环境选对了阵营，交对了朋友，日本、南韩、台湾、新加坡，谁没有发展？90年代到21世纪初，前东欧共产国家选对了阵营，交对了朋友，波兰、捷克、匈亚利、甚至是罗马尼亚，谁没有发展？

1963年8月28日，美国民权领袖马丁·路德金（Martin Luther King, Jr）发表著名演講《我有一个梦想》，那时候，种族主义和隔离政策在美国还是合法的。马丁·路德金那场演讲结束后3周，马来亚联邦、沙巴、砂拉越及新加坡一起成立了马来西亚这个新国家。如果这位民权领袖看到当时马来西亚各种族的建国目标，我想，他应该感慨当时的美国执政集团，竟然还不如南中国海的一个小国！

可是，为什么，50年后的今天，马丁·路德金的梦想差不多实现了，美国甚至已经在5年前迎来第一位黑人总统，我们先贤的建国目标呢？我们原本应该有一项团结的理念，让各种族人民对国家有归属感，大家在共同的目标下迈向繁荣且和谐的社会，为什么我们的目标似乎越来越遥远呢？

我们别说由巫统控制的马来报章是如何煽动种族情绪，也先搁着《王者之风》这部电影的目的，我们只需看一段新闻：在马来商会举办的“柏达纳乌达马花园中价房屋项目第一阶段”推介礼上，慕尤丁说房价高企不下，许多无能力购屋的土著被迫租屋，国内多个主要城市的土著企业家也面对店屋租金高昂的问题。

首先，房价高企不下，是由哪个政府的政策造成的？2010年，当时的国阵部长曹智雄就已经坦承，一些特定地区的房地產价確实上涨，如果政府以人民的福利为先，早在3年前就采取措施，今天还需要说这些废话吗？接下来，高房价所带来的压力，是任何人都面对的，无论是马来人、华人、印度人，大家都得为房子而扛上重担，可是，为什么慕尤丁只看到马来人，却没有关心到所有马来西亚人都因为国阵没有在3年前积极应付房价而受罪？

 

各位，今年是马丁·路德金发表《我有一个梦想》演讲50周年，也是马来西亚成立50周年，更是我们从英国殖民主义独立了56周年，我想，前一代人的希望已经变成失望。下一代人的希望却是在你的身上，只有通过你去影响周围的人，改变这个国家才有希望。

历史真相还是永远在人心

喜欢古典中国戏剧的读者可能会留意到《赵氏孤儿》这套京剧或电影。

《赵氏孤儿》描述2500年前的中国春秋时代，晋国大将军屠岸贾诛杀了贵族赵氏一族三百多人。为了给赵家留下后代，一个刚生下的男婴被带走了。然而，屠岸贾发现赵家有婴儿被人带走后，马上下令封锁全城及开始搜杀半岁以下的婴儿。

为了拯救全城无辜的婴儿和赵氏孤儿，赵家的朋友程婴与公孙杵臼商议，决定将自己的独子冒充为赵氏孤儿。最终程婴出面自首，公孙杵臼承担隐藏赵氏孤儿的罪名，让屠岸贾摔死假赵氏孤儿来达到他斩草除根的目的。

15年后，当真赵氏孤儿长大后，程婴告知真相及身世，赵氏孤儿为自己家族报了仇，也改名为赵武。

赵氏孤儿这段历史最早的记载出现在《左传》，后来西汉的司马迁编入《史记·赵世家》。宋朝时期，因为赵氏是大宋国姓，皇帝为了褒扬程婴及公孙杵臼保全有功，在山西找到两人的坟墓，下诏为他们封侯立祠，往后更有赵武、程婴及公孙杵臼的“三义墓”，《赵氏孤儿》就逐渐成为历代封建帝王所要推崇的道具了。

元朝时期，《赵氏孤儿》被编成戏剧，成了家谕户晓的故事。1731年，天主教神父将剧本翻译成法语版本，法国思想家及文学家伏尔泰以后也根据这个故事创作了《中国孤儿》（L'Orphelin de la Chine: la morale de Confucius en cinq actes）。

然而，经过历史家、戏剧家、文学家、政客几百年来的创意、改编及诠释后，人们都开始觉得《赵氏孤儿》只是鼓吹忠义、节操和道德的虚构故事。清朝著名的文学家和史学家赵翼就在他的《侅余丛考》里直言：““屠岸贾之事，出于无稽，而迂之于采遮，荒诞不足凭也。”

随着时代的变迁，越来越多现代人喜欢以本身所处于的时代价值观来评价历史，搜杀全城半岁以下的婴儿，如此残忍不人道的手段，可能吗？所以，人们质疑了《赵氏孤儿》的真实性。

直到1988年，山西热电厂扩建时，考古学家找到了赵鞅的墓，挖到了刻着祖谱的竹简和陶片，知道赵鞅是赵武的孙子，才证实了《赵氏孤儿》的真实性。可是，这不代表戏剧所描述的细节是真实的。在陈凯歌导演的《赵氏孤儿》电影里，赵武最终一剑结束了屠岸贾的性命。可是事实上，根据《史记》记载，经过晋国大臣韩厥说情，晋景公恢复赵武贵族的地位，灭了屠岸贾一族。

1997年，好莱坞导演詹姆斯·卡麦隆(James Cameron)拍摄《铁达尼号》，这部电影中，就被发现和历史事实不符的情节。在戏中，大副威廉·默多克接受富商的贿赂，开枪打死三等舱的乘客，并最后开枪自杀。事实上，默多克在整个灾难过程中，都是尽了他的责任，全力营救船上的搭客，最终自己溺水而亡。《铁达尼号》歪曲的剧情，引起了他的家乡苏格兰的人民愤怒，逼使《铁达尼号》发行公司公开道歉。在苏格兰以外的观众，可曾知道《铁达尼号》里的谎言？

戏剧无限的创意，原来可以如此轻易地歪曲历史，而且传播到全世界，千百年来影响人们的观点。

各位读者，和历史事实不符的戏剧，国内外多的是。《王者之风》片中许多创意的细节，基本上都是要煽动观众的情绪。在民智较高的国家里，这类电影往往都是被人嗤之以鼻。

陈凯歌导演在《赵氏孤儿》一片的创意，影响不了与剧情相差2500年的社会，毕竟中国已经不是春秋战国时代。然而，在这块还有许多无知愚民的土地上，《王者之风》里边煽情的片段，就是那些种族极端主义者所要鼓吹的骗话。巫统各个领袖推销《王者之风》，其目的是司马昭之心，路人皆知。国阵里非巫裔政党对这部电影噤若寒蝉更让我们知道，国阵政府岂是一党独大，简直是一群种族主义者独大。

各位读者，只要我们罢看，只要我们向周围的马来朋友解释为什么我们拒绝观看这部电影，就算国阵在户外播映《王者之风》，历史真相还是永远在人心。

无限的可能性

最近，由于区域金融市场预测美国将会很快缩减量化宽松（QE），消息传出后促使许多外资加速将资金从新兴市场转移至美国，结果就冲击了新兴市场的股票、外汇和债券。

就连过去3年一直受到外资青睐的耶加达股市，从2013年5月到8月的短短3个月内，暴跌了将近20%！在这场外资抛售风潮中，马来西亚也无法独善其身，令吉兑美元的汇率也在上週跌到了2010年6月以来的最低水平。

对于许多发达国家来说，疲弱的货币或者是契机。

例如说，2009年的欧洲债务危机导致了欧元的贬值，可是却增加了德国出口产品的国际竞争力。2010年德国出口大幅增长了18.5%，总值达到9519亿欧元。而2011及2012年，德国的出口又强劲增长，两年都创历史新高，已经超越了每年1万亿欧元的金额。

德国的成功，诱使日本采用弱势货币政策，安倍上台至今，日元兑美元的汇率暴跌了20%。日元的贬值刺激了日本经济，也推高了日本股市，今天，日经指数已经收复了一万点的重要指标。随着，澳洲也开始降息，澳元兑美元的汇率也急剧滑落。

在新的国际货币秩序下，弱势货币已经是许多发达国家梦寐以求的目标。

可是，当我们的令吉兑美元汇率跌至3年以来最低水平时，我们即看不到像日本暴涨的股市，也很难看到像德国的出口增长。在过去关键的3个月里，国阵政府在忙的，或许不是这些货币政策，而是新口号“无限的可能性”（Endless Possibilities）。

什么是“无限的可能性”？以我个人的看法，德国、日本、澳洲和他国梦寐以求的弱势货币，只怕有很大的“可能性”变成了我们的梦魇。

根据马来西亚经济研究院(MIER)的汇报，2013年对外贸易出口自2月份起已连续下跌了4个月。国家银行(Bank Negara Malaysia) 也将2013年的全年国内生产总值(GDP)增长目标从之前的5至6%预测下调到4.5至5%。

在出口下跌和国内增长下调时，英文财经周刊《The Edge》报道，2013年，马来西亚家庭债务对国内生产总值占比已经达到了历史新高的83%，而政府债务对国内生产总值占比也达到了53.8%！在这种情况下，惠誉国际信用评等公司（Fitch Ratings）以债务水平攀升和欠缺预算改革为由，将马来西亚信评展望调降至负向。

其实，这令吉汇率恶化及外资将资金转移的事件并非突发的，早在1年前，鲁比尼全球经济报告（Roubini Global Economics）就已经指出，由于欧美各国银行在马来西亚的资金占了国内生产总值的25%以上，因此马来西亚必须面对外资撤走的高风险。只是，在2012年，国阵的日常议程，恐怕还是围绕在选举这问题上。

可是，2013年选举后的100天内，“无限的可能性”为我们带来了什么？巫统忙着为党选，纳吉在干什么？我们都不知道。大家知道的，看来只有马华高调忙着向台湾的国民党和中国的共产党取经。

马华取得了什么经？

台湾从陈水扁下台后就尽力扫除贪污，马英九的亲信林益世和赖素如都因为涉及贪污而分别被判入狱及收押。中国更是发生了前铁道部长刘志军因腐败和渎职罪被判死缓、薄熙来妻子谷开来教唆随从毒死英国商人海伍德被判死缓、薄熙来更因妻子而被免职及提控、等等一连串大事。马华是否从这些反贪案件取得了经验？还是他们只向国民党学习打选战，再向共产党学习控制互联网？

说实在的，还有什么“无限的可能性”？我们看看以下例子:

1) 一个蒙古女郎，千里迢迢，神秘地出现在马来西亚，不仅被谋杀，甚至还被人用C4来毁尸灭迹；然而，却没有人被定罪！在其他国家，有可能吗？

2) 一个涉嫌强奸和谋杀的男子，由于精液被发现在受害者身上而畏罪潜逃6年，却能无罪释放，在其他国家，有可能吗？

3) 一个涉及枪击案的私会党徒，被警方击毙后，党徒却在葬礼时高举印有私会党标志的旗帜以及向警局抛掷爆竹来挑战警方。在其他国家，有可能吗？

答案当然是有可能的，在非洲、南美洲及西亚那些落后和野蛮的国家里，这些看似荒谬的罪行，却是每天都发生的人间悲剧。

各位，当我们在揶揄那些无能的政客时，也要鞭策持有51%民意的民联议员时时刻刻在监督。在治安败坏的情况下，一场经济风暴，可能将我们泡沫化成第3世界国家，所以，我们个人也需要对有周期性的经济风暴未雨绸缪，否则这些“可能”的事情变成了事实后，首先成为受害人的，只怕是我们自己和家人。

拒绝成为共犯

当土权会的伊布拉欣阿里恐言焚烧马来文版圣经时，你会当成是伊斯兰教徒对付基督教徒吗？我想，绝大部分的人当然不会，我们只当成一个极端份子企图恐吓人们。

当一群莎亚南23区居民以血淋淋的牛头来抗议一所兴都庙迁至当地，你会当成是伊斯兰教徒对付兴都教徒吗？我想，绝大多数的人当然也是不会。

在我们现实中所接触到的伊斯兰教徒，很多都是非常开明和善良的，所以，我们也不会把伊布拉欣阿里及一小群莎亚南居民简化为代表全部伊斯兰教徒。

可是，当一些每天想要通过争议性的做法来曝光，甚至是不惜上载自己性爱图片来喧哗取众的小丑拿宗教敏感话题来取闹时，我们的社会怎么了？政府高官、媒体、法庭、等等都随之共舞了；结果，3年前一个驯犬师所拍的短片，也在最近无限上岗，演变成了“非伊斯兰教徒污蔑伊斯兰教徒”的大话题了。

无耻的政客，往往就是通过这种种族和宗教的话题来争取支持。多年来，这种操纵种族和宗教的做法已经变成了马来西亚的“体制”和“现状”。对于这种现象，你有什么感觉？我想，很多人或许会耸耸肩表示无可奈何，那些附和巫统的人甚至会要你看清和承认“现实”。

英国作家约翰-保罗．弗林托夫（John-Paul Flintoff）在他所写的《如何改变世界》这本书里有个很好的例子：“柏林围墙”。

1987年，美国总统里根在德国布兰登堡门发表演说，他呼吁前苏联领导人戈尔巴乔夫，如果要和平和繁荣，就推倒柏林围墙，这著名的“推到这堵墙”言论，据说酝酿了苏联和东欧共产国家的演变。

两年后，东德政府放松了对境内人民旅游所设的限制，可是当时的官员却错误地宣布开放柏林围墙，这导致数以万计的东德人民走上街头和拆毁柏林围墙。11个月后，分裂了41年的德国终于统一，东欧的共产国家也像骨牌那样连续一一崩溃了。人们以前认为无法改变的共产党体制，却在短短一、两年内从东欧及苏联消失了。

对于许多历史学家来说，里根、戈尔巴乔夫及90年代的德国总理柯尔是柏林围墙倒塌及新欧洲的功臣。可是，弗林托夫却不这么认为，在他的书里，弗林托夫解释了柏林市民的行动如何改变了德国和欧洲。

熟悉历史的读者肯定知道，柏林围墙是冷战时期的产物，是用来阻止东德地区的人民为了更好的生活条件而投奔自由、民主和繁荣的西德。这座顶上放置铁蒺藜及带刺铁丝网的围墙，周围布满了可通电的铁丝网、地雷、警犬、持枪的守卫士兵、等等。从1952开始，东德政府在这小小地方一共建立了15道防线！可是，这一切都不能阻止成千上万的东德人民以各种方法逃亡。

因为东德人民宁可牺牲生命也要逃往的态度，让许多守卫士兵也想知道西方的情形，结果，1989年柏林围墙倒塌前夕，面对大量湧入的人民，守卫士兵选择了开放检查站，而不是动用手中的机关枪和开动装甲车来镇压。为什么？那是因为这些手中有武器的东德人已经不愿再成为体制的共犯，一旦手操生死大权的人都不愿意成为共犯，共产制度迅速崩溃是意料中的。

所以，如果我们面对国内政客渲染种族和宗教而不抗议的话，其实我们已经变成了这个体制的共犯；如果我们面对种族歧视的教育政策，却以妥协来争取所谓的“共赢”，我们也是成了种族主义的共犯。

我们想一想，为什么美国Jacob & Co公司填写“第一夫人”为验货人的关税局文件会在网络流传？为什么”爆料天王”拉菲兹能够拿到国家养牛中心（NFCorp）的银行账单？为什么在国阵政府和选委会拒绝透露不褪色墨汁供应商的情况下，拉菲兹也能够踢爆这家公司的名字？ 答案相信是很简单：人们不再愿意成为共犯。

我非常敬佩那位将“浴室用餐” 照上载到面子书的家长，在雪州巫统主席诺奥马要求警方利用煽动法令对付她后，她令我想起了美国的罗莎•帕克思(Rosa Parks)。

在50年代，美国阿拉巴马州蒙哥马利（Montgomery）市施行吉姆·克勞法（Jim Crow Laws），其中对公共交通有个条例：黑人和白人必须分开坐。1955年12月1日，帕克思拒绝将其使用的坐位让给一个白人而被捕。在那个年代，黑人在法律上属于次等公民，可是帕克思勇敢所做的小行动，启发了往后的民权运动，54年后，美国也迎来了一个黑人总统。

各位，如果我们要在这个国家得到公平和尊重，我们就要开始一个行动：拒绝成为共犯，当人们觉得和这个不值得我们尊敬及支持的国阵政府合作是件羞耻的事情时，我们这个国家将会迈进一大步。

改变才能避免衰退

说到底特律（Detroit），凡是对汽车有兴趣的人，马上就会联想到车展和车厂，每年一度的北美国际汽车展览会（North American International Auto Show）就是固定在底特律举行。在今年这场北美洲规模最大及全球汽车领域都关注的盛会里，各大车厂一共推介了59部新车，吸引了5,212名来自全世界的记者、28,326名汽车领域专才及748,809位民众参观。而受到全球老板级车主最热爱的德国马赛地E级轿车，厂商也是趁着这全世界注目的底特律车展推出了2013年翻新版（Facelift）。

观察近期的美国各大经济指数，例如：房屋销售、消费者信心、耐用品订单、道琼斯指数（Dow Jones）等等，一切都有明显的增长；证明了美国经济开始复苏。这个好消息直接鼓舞了全球股票市场，马来西亚的富时综合指数也因此突破了1,800的关口。尽管如此，在北美国际汽车展览闭幕的6个月后，底特律市政府因为负债超过180亿美元而申请破产保护。为何美国经济复苏，却救不了底特律？台湾的《今周刊》特地派了一个采访团队前往探索。

自从亨利·福特于1896年在底特律厂房里制造出了他的第一辆汽车后，100多年来，底特律始终就和汽车、繁华和梦想连接起来。是什么关键因素造成底特律衰败呢？台湾的《今周刊》一针见血道出主要的原因：“他们不愿意改变，才是最大的问题。”

纵横古今，从企业、大城市到国家的层面，衰败的主要因素往往就是因为面对趋势而不改变。

在数码相机开始流行时，拥有130多年历史的伊士曼·柯达公司(Eastman Kodak Co)当时仍然执着于胶片、冲洗、打印、等等传统领域，当技术趋势跨展到手机、平板、智慧电视、等等其他媒介后，柯达就只能在2012年申请破产了。

中国古代各个朝代为前朝修史，就是要后代以史为鉴，为执政者提供了衰败的原因及警示。

在马来西亚，每年这段时间，我们都会从各种媒体看到一种不会改变的现象：杰出的优秀学生无法进入理想的科系， 甚至是无法进入国内政府大学。这批失望的学生往往又是来自社会中产阶级的华人家庭。一旦这类新闻曝光，接着，我们就会看到所谓代表了华裔权益的马华公会高调“争取”。这现象30年如一日，从来没有停止，只是今年是最无耻了。

根据《当今大马》报道，魏家祥批评这录取问题实际上比固打更固打。请问这位前副教育部长，当你当官时，可曾检讨这些不平衡政策？你到底有没有做了纠正？如果有做了实际的改变，这华人优秀学生无法入学的问题，还会年复一年出现吗？

至于“没马华把关、华裔新生减”这理由就更滑稽了，如果国阵政府是全民政府，如果纳吉的一个马来西亚是真的，有没有马华在当官，都不应该影响优秀学生升学的机会。魏家祥这些马华当官监督的言论，其实是暴露了国阵的政策是以种族为考量，所谓的一个马来西亚和转型，也不过是宣传而已。

关心国内政治的人都知道，505大选后，国阵的成员党都要面对自己党内的选举。大家都会发觉，那位为了自己心水WWW15车牌号码而支支吾吾的署理会长如今已经兴致勃勃要争夺总会长大这位，马华公会的领导层都是这类水准，将来的结局是什么，相信大家心里都有数了。

老实说，不愿意改变这态度，不只是国阵的专利，试问，如果安华在上届大选敢敢像林吉祥那般走出安全区，到总得票率高过国阵的霹雳州竞选，我们今天看到的，会是什么局面？瓜拉勿述补选也显示了一个信号，如果民联不走出城市，不冲出网络虚拟世界，这改朝换代将是坚难的路程。

当这世界发生示威次数最多的国家竟然是一党专政的中国，当中国政府决定公开审讯薄熙来，这以往都是不可能的改变，都发生了；所以，当有人跟我讨论中国会崩溃时，我就不以为然了。

各位，如果我们让无知的愚民和国阵这类执政方式继续生存下去，马来西亚肯定是走向衰败的。如何改变这局面，就要看看我们如何从日常生活琐事集结起来影响这个国家。就像印度圣雄甘地所说那般，我们要让周边的人们首先有心理的改变，从被动的顺从转变为强调自尊和勇气，而最近揭发非伊斯兰教学生必须在浴室用餐新闻的学生家长就是一个非常好的例子。但愿大家都能坚持，也但愿民联各党都能检讨失败的原因，大家一起努力达到改朝换代这目标。

一诺千金?

在第13届大选投票前，国阵的竞选宣言提到了降低汽车价格的政策。选后两个月，人们当然都期望着国阵政府宣布好消息，这使到新车销售量和二手车行的业绩都停滞不前。

面对这种状况，巫统的喉舌《前锋报》首先报道了10款汽车已经减价的新闻，然后普腾推出了售价3万3千400令吉的Saga SV，接着国际贸易及工业部部长慕斯达法就坦白说国阵政府无意降低国產税了。

国阵政府不降低国產税，汽车公司却能降低车价？这可能吗？

首先，我们就分析《前锋报》报道中提到的本田爵士混合动力车（Honda Jazz Hybrid），其实，早在二月份时，我就写了一篇《奇怪的马来西亚经济：车价》。以这款汽车来说，所谓的“降价”，就是降低汽车的规格，舍弃许多高性能的设备。

3天前，多元重工业集团（DRB-Hicom）有份参与的大马本田汽车公司又推出了国内装配的本田爵士，这辆外观时髦的五门掀背型汽车售价7万4千800令吉，是目前国内售价最低的本田汽车。对于许多喜欢跑车风格和改装的年轻人来说，这似乎是好消息。可是，对于一些喜欢追踪车讯的汽车发烧友来说，这是非常滑稽了。

本田爵士（Honda Jazz）这款汽车在不同国家和市场是以不同名称来推销的，例如说，在日本、美国和中国，同款汽车却被称为本田飞度（Honda Fit）。新一代的本田爵士或本田飞度即将于2013年9月在日本本土推出，这新车型也将最迟于2014年第2季度在中国生产和销售。

马来西亚车主用7万4千800令吉来购买的新车，原来是在外国产品生命周期将近结束的车型。

曾经在80及90年代去过中国的读者肯定会记得，当年中国大陆的道路到处都是桑塔纳（VW Santana）、捷达（VW Jetta）和雪铁龙（Citroen）ZX这三种汽车；这中国人口中“老三样”的车型，是欧洲车厂将本土已经淘汰的设备运到落后的中国来生产的。然而，20年后，为了符合中国人的口味，欧洲各大车厂都争相推出了“加长版”。我们马来西亚呢？我们迎来的是生命周期将近结束的车型！

选前的“一诺千金”，国阵的政客都抛在脑后了；而那些追究民联竞选宣言，甚至不惜闹上法庭的组织，个个似乎在人间蒸发，消失得无影无踪了。

一流设备和三流执政水准

五月的学校假期，我们全家一起去了澳洲旅行。到了悉尼隔天，当地媒体的头条新闻都是关于悉尼天鹅队（Swan）球员亚当•古德斯（Adam Goodes）在墨尔本球场上被一名13岁女孩辱骂为“猿猴（Ape）”的报道。这名女孩当时被警方扣留及盘问2个小时，较后还被驱出球场。

大部分媒体只提到古德斯是天鹅队的明星球员，我有点好奇为什么一句话会引起这么大风波，甚至是澳洲总理吉拉德（Julia Gillard）也出面支援古德斯。

后来，看到媒体跟近和报道维多利亚州（Victoria）州长丹尼斯•纳普信（Denis Napthine）说了“这根本不该在维省发生，尤其是在我们的橄榄球场，因种族主义、文化和性别而进行辱骂。”这段话，而纳普信后来也与新南威尔士州（New South Wales）州长巴里•奥法拉（Barry O'Farrell）在媒体上公布将一起在学校推动反种族主义教育，我才知道古德斯原来是澳洲原住民（Aboriginal）。

13岁女孩后来亲自道歉，她引起的风波刚平息，澳洲电视界名人埃迪•麦括尔（Eddie McGuire）又在电台节目中建议古德斯去宣传在墨尔本上演的音乐剧《金刚》（King Kong）。然而，在社会的议论下，麦括尔通过媒体公开道歉，隔天，这位名人返回同档节目再度道歉，并宣称将辞去他参于的足球俱乐部、媒体和基金会职位。

澳洲人民不能容忍种族主义的作风的确是令人佩服。

反观我们马来西亚这个国家，前首相、前法官、现任大学校长、中学教师、政治人物个个都公开发表了种族性的话题，而且不懂得反省，他们的素质已经比不上一个澳洲13岁女孩，你说说，7年后，国阵真的能带领我们这个国家迈进先进国的行列吗？

在悉尼逗留了5天后，我们就前往墨尔本，租了一辆车，重点就是要去看看出名的大洋路（Great Ocean Road）的海岸线景观。

在通往目的地的王子高速公路(Princes Highway)路途中，我们发现了一辆车牌为C1的白色汽车，车前引擎盖上插了一支澳洲国旗，车后跟了一辆VW Touareg四轮驱动车和一辆丰田Estima（澳洲当地称为Tarago）多用途汽车。由于这支车队遵循高速公路100公里的时速，又没有警方摩多车开路，我们可以轻易跟上，也因为没有深色的汽車玻璃防曬貼膜，我们也能轻易看到澳洲总理吉拉德的风采。

我们马来西亚呢？相信以上这种经验大家都不曾经体验过的，因为马来西亚政府的高官往往是靠警方摩多车的开路及其他公路使用者必须让道的情况下，风驰电掣通过，时速限制和AES相信都不是他们需要考虑的问题。

吉拉德将在今年9月面对选举的考验，不像国阵那种拖延的手法，这位女总理早在今年5月初就宣布了选举的日期。虽然几乎所有澳洲的民调都认为吉拉德会输，可是，她会花钱请韩国人气歌手PSY来拉票吗？她会通过所谓的“慈善”活动来派钱给选民吗？或者，她会去请妮可•基德曼(Nicole Kidman)来站台吗？我想，任何一个澳洲人都不会想象他们的总理需要通过这种第三世界国家的手段来维持政权的。

一个先进国的总理和一个素质差的政客，差别是非常明显的。

在超越澳洲总理吉拉德的车队后，我停在一家加油站，那是英国石油公司（BP）的加油站，BP在很久以前就脱售了他们在马来西亚的加油站业务。可是，在澳洲这运营成本非常高的国家，BP还是继续经营加油站，这是许多马来西亚人不明白的现象。

虽然我曾去了澳洲很多趟，可是这次是第一次租车，所以下了车后，就直接走向柜台，从钱包里拿出50块澳币交给收银员。令我惊讶的，对方却说，先加满，后付钱。在加满油及付钱后，我开玩笑地问那位白人女性收银员，难道不怕我加满就逃跑吗？她笑着说，加满就逃跑的情况曾经发生，次数也增加，可是，却不能因为少数人的坏行为而改变了澳洲人的价值观念。我心里想，这是非常难得的，在马来西亚，当政治人物的诚信都有问题时，我们单方面以诚为本，行吗？

在BP加油站后方，有一座游客信息亭，除了拿到需要前往大洋路的资料外，服务人员也协助我规划路线。果然，根据他们的指导，我们能在大洋路旁的树林里发现了野生动物，例如：各式各样的彩色鹦鹉、野鸭，甚至是名闻于世的树袋熊（Koala Bear）。野生动物能在高速公路旁继续生存，澳洲确实是个了不起的国家。

在墨尔本周围几百公里范围的小镇，游客可以轻易看到一个以蓝色为背景的小写i字标识，跟着指示，就能去到当地的游客信息亭。里头的服务人员大多数是当地居民，他们热情地指导游客到当地的旅游景点，游客可以选择去观赏壮观的悬崖景色和聆听巨浪的咆哮，也可以漫步于茂密的森林或起伏的农田，这些低投资、亲近自然和感受自然的低碳和环保旅游方式，吸引了全球各地游客，也造就了小镇的经济。

我们马来西亚的旅游业是怎样推行的呢？根据以往国阵的“政绩”，就是在吉隆坡市中心武吉免登（Bukit Bintang）建立高架行人走道和购物中心。对于那位曾经飞来飞去旅游的前任部长来说，旅游业就是在电视打广告，出国参展，花130万令吉设立面子书，或者打造区域里最高的建筑物，甚至是降低奢侈品的入口税。你认为这有效吗？

旅程结束后，回到吉隆坡国际机场，机场德士柜台前排了长龙，3个售票员却是坐在那里回答：“没车。”要搭依表收费的市区德士，就得付2令吉的费用买了固本，再从机场低达大厅往下移动2层，再继续排长龙。我向女儿说，这就是一流设备和三流执政水准的结果。国阵的政棍常常说要搞旅游业，可是外国游客一到机场，就知道我国的水准，一个连德士都不能处理的政府，能搞出什么旅游业呢？

澳洲真的是个多元文化的国家，有2300多万人口。在悉尼，我们每天都遇见不同国家的移民。酒店前台是菲律宾移民，德士司机是印度和香港的移民；甚至是在一些日本料理餐馆里，服务员清一色是日本移民。而路上的白人，也有很多东欧、俄罗斯、乌克兰、等等国家的移民；澳洲这个国家吸引了全球各国的人才，造就了一个既有包容性，经济也繁荣的国家。

我们马来西亚有2800万人口，工作时间比澳洲还长。我们吸引的却是来自孟加拉、缅甸、越南这些外劳，我们的经济模型还卡在低价劳动力工业。如果继续这种情况，2020年，澳洲将是全球十大经济体之一，我们马来西亚呢？

第13届大选的成绩确实是令人非常失望，但是，大家还是要继续努力，如果再不踢掉国阵，我们距离澳洲的水准将是越来越远。

开赴新的马来西亚

1943年，美国有位社会心理学家马斯洛（Abraham Harold Maslow）发表了一篇关于人类动机的理论，他把人类的需求分成5个从低到高的顺序层次，即生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求及自我实现需求。

马斯洛认为，人的需要，是从低层次的生理需求开始，人们需要在食、衣、住这些基本生活条件得到满足。当这些都不成问题后，人们就会进而要求自身和家人的安全，渴望事业及本身的财富得到保障。一旦这些也相对地得到满足，人们就会继续追求更高层次的需求。

关于马斯洛的理论，我们可以轻易在网络上得到更多的解释。可是，理论终归是学术的研究，马斯洛发表需求层次论的那个年代，全球正处于世界第二大战的高峰期。在那20世纪开始的短短40年里，人类社会就经历了两次世界大战，在热兵器的时代，这些大规模毁灭性的战争，的确是可以轻易就把大多数人打入低层次的需求。

70年过去了，在我们这新世纪，人们的学历随着社会、经济和科技的发展而进步了，大学毕业的水准也越来越普遍，大家可以自由实现个人理想和抱负，社会也给予个人机会来发挥能力，人们的需求似乎已经步入马斯洛理论最高层次的“自我实现”了。

然而，在马来西亚，纵然还有7年的时间就“应该”踏入国阵口中的先进国的行列，讽刺的是，大部分的人们需求却好像U转到较低层次。例如说：在巴生河流域一带，因为国内治安问题已经越来越严重，很多住宅区已经转换成了围篱及守卫社区。大选后5天，英文《太阳报》的头条新闻，就是一名11岁的女孩被谋杀了。

而另一方面，在城市及商业地区，虽然人们教育的水准较高，可是大耳窿招徕的宣传单却差不多贴满了电话亭、街灯、道路指示牌、国能公司电流转驳站、信箱、等等。我想，如果不是因为连续高涨的房屋价格造成“住”这最低层级的需求已经超越普通人民所能负担的能力，大耳窿这门生意怎能如此蓬勃发展？

是的，人类社会一直在演变。所以，70年前的马斯洛理论已经很难用来解释现代复杂的社会结构了。可是，当马来西亚人民根据本身的意愿在宪法的权益下做出自己的选择后，国阵的政客就以他们50年来不变的种族思维来断定这届大选的成绩是“两种族制”及“华人海啸”。

真的是“两种族制”及“华人海啸”吗？我想，很多人都清楚，只有国阵里的种族主义者和社会各阶层完全脱节了。

大家想想，我们只需看看民联的集会，一散会就有人群自动出来清理，在过去，你会看到这种场面吗？70年前的马斯洛理论都很难用来解释这现代社会了，国阵那类和世界完全脱轨的种族模型当然是跟不上时代了！

如今，国民团结及融合局总监拿督阿兹曼勇敢地出来说：“大马民间各族向来和睦相处，根本没有种族分裂，只是政治人物从族群角度寻找大选败因，挑起各族之间的神经线。”默迪卡民调中心主任伊布拉欣（Ibrahim Suffian）也以数据来反驳纳吉的“华人海啸”论。这是我们以前没法子看到的。所以，虽然我们没达到改朝换代的目的，我们确实是改变了马来西亚。

各位，这几天华文报纸的新闻，还是围绕着马华倒蔡的行动。马华永远都是在演同一套剧本，我们还是让他们自生自灭。

当国阵还在苟延残喘时，我们就朝着乡下地区前进吧，只要我们用我们的消费能力来协助城市外的选民自力更生，国阵的金钱政治所能发挥的效力就越来越小了，因为自力更生是不需要任何感恩的！